向上管理，是一门艺术。

史书上记载的那些奸臣，把天下弄的天怒人怨，可皇帝就是喜欢他们，本质上就是因为这些奸臣擅长向上管理。

上司地位高，可活在这世界上，谁也不能肆无忌惮。

神皇也不例外。

按照在诸界战争中展现的实力和战绩来看，神皇的实力已经直追大雍太祖，举世无敌，可大雍神朝自有国情在此。

太祖立国的时候，得到修真界各大仙门的帮助太多，更像是各大仙门推出的代理人。

太祖也知道感恩，所以发誓和各大仙门共治天下，也从未做过兔死狗烹的事情，基本善待了所有的开国功臣。

这让太祖拥有了很好的名声，但也让大雍历代皇帝的权力受到了极大的限制。

做皇帝，如果名声太好，肯定会对得起一些人，但也会对不起很多人。

而当今神皇作为皇族旁系，本没有继承皇位的资格。只不过诸界战争爆发，大雍神朝风雨飘摇，亡国之际，能力超过了血缘，变成了最重要的砝码。

神皇身先士卒的带领大雍军队击退外敌，“天子守国门，君王死社稷”的知行合一，和无能的先帝形成了鲜明的对比，让神皇握住了大雍神朝的枪杆子。

后神皇又让权于天下百姓，“民为贵、社稷次之、君为轻”，此口号一出，在契约大道的监督下，立刻就变成了大雍国策。

于是神皇纵然举世无敌，但自身权力也被限制在了天下万民和江山社稷之后。

这就导致了神皇在大雍神朝内部，其实并没有一言九鼎的权威。

而且神皇把大雍百姓捧的太高。

这削弱的不仅仅是君权，还有臣权和仙门的权力。

事实上，在当今神皇治下，无论是大雍的大臣，还是修真界的宗门，都没有在先帝麾下过得好。

有很多人都很怀念先帝治下的“美好生活”，尽管在先帝的领导下，大雍神朝几近灭国。尽管当今神皇无论是能力还是胸襟，都薄纱先帝。

但神皇还是有很多反对者。

治大国如烹小鲜，神皇自我限制后，个人实力变得更强大，君权却被削弱的厉害，所以对付这些反对者，强如神皇也要讲究方法和策略，很多时候都不方便亲自下场。

这时候，就要有“奸臣”跳出来帮神皇。

作为神皇的儿子，姬神秀当仁不让。

祁业是怎么帮他做事的，他就要怎么帮神皇做事。

“杀神”事件，是一个很好的切入点。

……

从外公这儿拿到了山君长老的联系方式后，姬神秀就直奔山君闭关的始信峰。

据传，某著名星际旅行家游览黄山后盛赞：“薄海内外，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”这话说的太大，外人并不相信。直到大雍太祖于黄山与诸界大能论道长生，有大能来到黄山，到了始信峰，彻底被黄山景色所折服，遂于狮子林客堂壁书“岂有此理，说也不信；真正妙绝，到此方知”。

于是“始信峰”因此得名。

始信峰峰林小巧玲珑，悬崖突兀。古松林立，苍劲多姿。且临空而立，烟云环绕，颇有仙家气韵。

姬神秀漫步其间，感慨“天子都”名不虚传，太祖于此地创建宗派，眼光确实卓绝。

山君选择于此峰闭关，也颇懂享受。

来到山巅后，姬神秀尽览了一下四周风光，而后踏上渡仙桥。

昔年太祖在时，有无数诸界大能曾踏足此桥，故此得名“渡仙桥”。

桥畔石隙，有状似接引仙人渡桥的“接引松”，此乃黄山十大名松之一。昔年被太祖赋予灵性，负责接引诸天大能。

“接引松”见过的大能，可能比姬神秀知道的都多。

只可惜沧海桑田，现如今“天子都”不复盛景，“接引松”也开始逐渐失去灵性。

姬神秀内心感慨，但脚步并没有迟疑，顺着“接引松”的指引的方向，来到山君闭关处。

幻阵浮现，挡住了姬神秀前进的道路。

姬神秀手中所持掌教令牌发出白色的光芒，自动浮现在姬神秀前方，带领姬神秀前进。

白光所到之处，幻象全部消失。

姬神秀径直来到山君闭关的洞府门前，而掌教令牌也化作“钥匙”，在石门上轻轻一碰，洞府大门便直接洞开。