“一切词汇都可以形容他，一切词汇都难以形容他。”静谧说，“先祖大人即是死亡的化身，而那些世俗的词汇只是死亡的延伸，是死亡的各种姿态。”说到这里，她似是陷入了沉思，“但先祖大人本身的模样，应该是死亡最庄严肃穆的样子。”

对方没有再说下去，而她也没有再问。看得出来，哈桑们很避讳提及那位初代山之翁，就像很多宗教的信徒们不愿提及自己所信奉的神明的名讳一样，他们认为这是一种冒犯。

入夜后，四十二在窗框边倚着墙坐了下来，这样便于她第一时间感知到时间的变化。

相较于前一天晚上，她在精神上倒没有那么累，因此不免陷入了比之前更加难以入眠的窘境。

静谧遵循了刺客们一贯的吐息方式，几乎听不到她的呼吸声，整个房间里仿佛只剩下了她一人。最清楚的反而是蝎子窸窸窣窣从碎石块上爬过的动静，以及间歇性从窗外传来的虫鸣，时响时弱，不知疲倦。

她凝视地面上被窗护栏割得支离破碎的月光，忽然回想起了昨夜的梦，想起了在晨曦下波光粼粼的灰色海面，海潮裹挟着白色的浮沫冲到海岸上，淹没了那个男人的脚踝。

对方说t，一旦使用了那张底牌，他就会消失。

通常情况下，英灵死亡后会返回英灵座，直至下一次再被某个不知名的人召唤到现世……然而从对方的表现来看，她不觉得那会是如此简单的事情，或许那就是真正意义上的“消亡”。

梅林曾告诉她，在结束这个特异点之前，她还有另一个因缘际会需要处理，即寻找“死之要素”。

四十二一直以为这个“死之要素”指的是死亡天使亚兹拉尔的使者，也就是初代山之翁，但那个梦动摇了她的想法……如果所谓的“死之要素”，是指那个人的湮灭呢？

这种疑惑一直困扰着她，并且伴随着她入睡。四十二不喜欢做梦，在缇克曼努的时代，多梦的夜晚会影响她白天的工作状态——但至少在今夜，她罕见地期盼着那个梦能延续下去，期盼对方能给她一个答案。

然而她既没有在梦中见到晨曦和海岸，也没有见到那个有着忧郁笑容的男人。她梦见自己躺在一叶扁舟上，驶过一片玫瑰色的海洋，夕阳烈火似的红光点燃了扁舟，黑色的灰烬被蒸腾的热气带向天空。

第二天醒来，她们继续前行。对于自己起晚了的事（其实没有晚，只是她醒得更早罢了），静谧显得异常愧疚。

在攀爬山壁的过程中，她都怯生生地不敢与她对视，但在那些崎岖得让人毛骨悚然的地方，她总是会体贴地指明哪里最适合落脚。

在黄昏时段，她们才终于摆脱了危险的峭壁，回到了平缓的地面。只需稍微抬头瞭望，便能看到山顶处亚兹拉尔灵庙高耸的圆顶尖，屋顶由灰色的石砖砌成，沉沉地压在白色的房屋上，散发出阴郁的气息。

越是靠近目的地，看到的细节便越多。亚兹拉尔灵庙前有一条长长的水渠，和庙宇的大门同宽，以水渠为中线，整座建筑的左右是完全对称的。大门上方有一处凹陷的墙体，里面挂着一座巨大的黄铜古钟。

古钟没有钟摆——表面没有锈迹，应该不是因为老旧而脱落了，只是本身就没有，但也没有撞钟用的钟杵，让人难以想象它是用什么发声的。

走进灵庙，里面燃烧着数千根蜡烛，却没有任何灼烧的气味，只有一股温暖而轻缓的香气，只消略微一闻