……明明名义上是迦南诸神中最尊贵的众神之王，可一旦谈论起以前的事，好像除了被兄弟揍就是被妹妹揍呢。

“拜托了，请让我留在这里直到明年春天吧。”巴尔恳求道，“只要能让我留在这里，我什么都愿意做。”

埃斐的第一反应就是拒绝——某种本能告诉她，跟神明沾边的多半不是什么好事，但她不能说得那么直白：“我以前和阿比巴尔谈过有关塔尼特的事，他对生祭也持反对态度，所以我认为你不必担心……”

“不，猊下！”有人用更大的声音打断了她，“我也认为巴尔神应该留下来！”

她沉默片刻：“……希兰？”

“巴尔神现在的确不该回提尔。”希兰义正辞严道，“我作为提尔的王储也请求您，希望您能给提尔的主神一处安身之所。巴尔神是掌管丰收的神，他干活一定也很勤快！不会给猊下添麻烦的！”

“好心的孩子……”巴尔先是止住了眼泪，随后又因为感动而湿润了眼睛，“怪不得你身上有一种让我感到亲切的气息，原来是因为我以前赐福过你，我果然没有看错人。”

“放心吧，巴尔大人。”希兰也真诚地看着他，“我一定会找到能让你留下来的办法。”

“少鬼扯了。”所罗门冷酷地戳穿了他，“你明明只是想找个人帮忙处理猪粪而已。”

第150章

最终,埃斐还是同意了让巴尔留下来——事实证明，如果有两个压水井在耳边一刻也不停歇地哭诉，你很难不答应什么,但她特意强调,这座农场不会供奉任何神明——“唯一能在这里受到尊敬的伟大力量只有智慧”，她如此强调。

所罗门并不喜欢巴尔，对方身上汇集了两处以色列人最不能接受的特质：一，巴尔在迦南神系中被尊为众神之王,这对以色列的独一神雅威来说是极大的不尊重；二,巴尔的地位并非与生俱来，而是从其他神明手中抢夺来的（虽然基本是他妹妹的功劳），这就意味着至高神能被下位者以某种方式拉下王座。

虽然他不像其他以色列人那样，觉得除了雅威之外的其他神明都是邪恶的伪神,但也认为这称得上是一种挑衅。

但他不会去质疑埃斐的决定，只能乐观地用对方来年春天就会离开的想法安慰自己……坏消息是,对方现在就足够令他讨厌了。

这并不是说巴尔有哪里不好，除了和希兰一样有点爱掉眼泪,他表现得堪称完美——对吃住没什么要求,甚至不吃东西也没问题（当然埃斐还是会要求他一起用餐），对人和善,完全没有作为神明的高高在上（或者说压根没什么尊严），手脚麻利,做事勤快，即使做一些超出他义务范畴的额外劳动也没什么怨言。

除此之外,巴尔对务农有着超乎寻常的热爱,这也是他跟希兰少数不像的地方。他很擅长处理活禽，会给它们拔毛和放血,他也不介意去处理牲畜的粪便，反而对埃斐提到的把鸡粪加入饲料里喂养猪，用猪粪养蝇蛆，最后再用蝇蛆喂养鸡的生态循环很感兴趣。

他知道怎么完好地扒下牛羊的皮毛，知道怎么把皮毛鞣制成皮革，还会把边角料裁成细细的皮带，把它们和染了色的鸡毛一起缝在皮靴上做成流苏。

不过对于所