其中三名病患的脖子和腋下长着鸡蛋大小的肿块，腹股沟布满了淡黑色的痈，从修士按捏它们时的力道来看，那些肿块应该很硬。另外两名病人身上似乎没有明显的脓肿，但精神反而是最差的，他们不停地咳嗽，同时不断吐出带血的胆汁，即使是表情最麻木的修士和修女，在查看他们的状况时也会皱起眉头。

事实上，即使隔着一段距离，格蕾也能闻到那股令人作呕的恶臭——毫无疑问，那两名病人的肺部已经腐烂得非常严重，也许撑不过这个晚上了。

当修士切开病人的静脉时，即使是一直保持着镇定的萝西女士也不免大惊失色。

“这是在干什么？”她低声问道，“他们的工作难道不是救治病患吗？”

“这是放血疗法中一种比较原始的实践方法。”

准确来说，这是一种“错误的”原始实践方法。

母亲早就在医学相关的教科书目中驳斥过希腊人的体/液致病学说①，让病人大量失血只会加速他们的死亡。放血疗法在廷塔哲修道院一直被归类在炼金术学名下，而不是视作一种医学手段，炼金术学者通常也不会直接切开病人的皮肤，而是通过水蛭吸取病人的淤血和脓肿。

在差不多为病人放了12盎司②的血后，旁边的修女非常熟练地为病人止血，格蕾不敢想象他们究竟这样重复过多少次。

此时，一名较为年长的修士从她们跟前走过，格蕾下意识地将目光落到他身上。

老修士将手里的托盘放在了角落的桌子上，托盘上有几个小罐子，依次是半融的软蜡、黄色树脂、牛油和一种粗糙的颗粒状粉末。

有时候格蕾真希望自己能无知一点，但她确实知道对方要做什么——那种粉末是用某类蝇虫的躯壳磨碎制成的，用于制作一种可以使病人发疱的药膏。

许多对医学有错误认知的大夫喜欢在病人显现出病症的区域涂抹这种药膏，让病人身上长出水疱，这样将水疱切开时就能“将毒素一并排出”。

“请不要……”她很想阻止他们，但萝西女士按住了她的手腕，对她摇了摇头，她们不能在这里暴露身份。

她是正确的，她们必须为大局考虑。

格蕾只好将剩下的话咽了回去，努力将注意力转移到其他地方。

她看到修女端来了一个木桶，放在病人床尾，站在床边的修士拿出了一个皮管，开始为病人灌肠。隔壁床的病人在修女的帮助下喝下了碗里的液体，格蕾本以为那是水，但很快那名病人就呕吐了起来，他们居然给他喂了催吐剂。

看着这光怪陆离的一幕幕，格蕾忽然感觉一阵恶心，并不是因为脓血、粪便和呕吐物的恶臭——诚然，如果换她站在这些人的位置上，她所能做的也只是提供一些颠茄制剂，让病人在离开人世前不至于太煎熬。

但这和眼前发生的一切是两回事。

看着他们用最严谨的态度和最愚